周武王.王導

周武王

【原文】

武王立重泉①之戍，令曰：“民有百鼓之粟者不行。”民舉所最粟以避重泉之戍，而國穀二十倍。

〔評〕假設戍名，欲人憚役而竟收粟，倘亦權宜之術，而或謂聖王不應為術以愚民，固矣!至若《韓非子》謂，湯放桀欲自立，而恐人議其貪也，讓於務光②，又虞其受，使人謂光曰：“湯弒其君，而欲以惡名予子。”光因自投於河；文王資費仲周武王③而遊於紂之旁，令之間④紂以亂其心，此則孟氏所謂“好事者為之”。非其例也。

【註釋】

①重泉：地名。

②務光：當時的隱士。

③資費仲：送資財給費仲。費仲是商紂王之佞臣。

④間：離間。

【譯文】

周武王下令徵調百姓赴重泉戍守，同時又發布命令說：“凡百姓捐谷一百鼓（四石為一鼓）者，可以免於徵調。”百姓為求免役，紛紛捐出家中所有積穀，一時國庫的米糧暴增二十倍。

〔評譯〕武王借徵調百姓戍守遠地為名，利用百姓恐懼離鄉的心理，徵收穀粟充實國庫，假若這只是一時權宜的做法，而有人卻為此批評聖賢的君王不應用權術來欺騙百姓，確實是這樣。《韓非子》曾記載，商湯討伐桀後想自立為帝，又怕世人譏評他是因稱王的貪念才討伐桀的，於是故意推舉務光為王，但又怕務光真的接受，就派人對務光說：“湯弒殺他的君主，卻想將弒君的罪名嫁禍給你。”務光聽了，就嚇得投河自盡；另外，文王也曾用重金賄賂費仲，要他日夜在紂王身邊進讒言，迷惑紂王心智。我認為這是孟子所謂喜歡捏造假言生事的人。並不是真實的事例。

王導

【原文】

王導王丞相善於國事。初渡江，帑藏空竭，唯有練①數千端。丞相與朝賢共制練佈單衣。一時士人翕然競服，練遂踴貴②。乃令主者賣之，每端至一金。

〔評〕此事正與“惡紫”對照。謝安之鄉人有罷官者，還，詣安。安問其歸資，答曰：“唯有蒲葵扇五萬。”安乃取一中者捉之。士庶競市，價遂數倍。此即王丞相之故智。

【註釋】

①練：白絹。

②踴貴：價格跳動上漲。

【譯文】

東晉時的丞相王導善於掌理國政。初渡江時，由於國庫空虛，府庫只存有數千匹絲絹。王導於是與朝中大臣商議，每人製作一套絲絹單衣，一時之間，官員及讀書人紛紛仿效，於是絲價暴漲。王導接著下令管理府庫的官員出售絲匹，每匹售價竟高達一兩黃金。

〔評譯〕這件事情可以和齊桓公討厭紫衣相對照。另外，東晉時，宰相謝安的一個同鄉辭官回鄉，臨行前向謝安辭行。謝安問他回鄉的路費可曾籌妥，同鄉回答道：“手上沒有現金，只有五萬把蒲葵扇。”於是謝安隨手拿了其中一把扇子。沒幾天，士人百姓爭相購買蒲葵扇，於是扇價高漲。這也是仿王丞相的做法。