杜稿鐘隸，漆書壁經。

杜稿鐘隸，漆書壁經。
府羅將相，路俠槐卿。

【譯文】
書殿中有杜度的草書、鐘繇的隸書，還有漆寫的古籍和孔壁中的經典。
宮廷內將相依次排成兩列，宮廷外大夫公卿夾道站立。

【釋義】
杜稿鐘隸，漆書壁經。

廣內殿裡面除了三墳五典以外，還有什麼好東西呢？還有古玩字畫的真跡，例如有杜稿、鐘隸、漆書、壁經。

漢朝有一個叫杜度的人善寫草書，中國歷史上寫草書的第一人是杜度，不是唐朝的懷素。杜度草書的手稿，就是杜稿。三國時代的鐘繇，寫隸書是天下第一的，他的隸書真跡，就是鐘隸。

除此之外，還有“漆書壁經”。漆書是在上古時期，筆墨都還沒有出現以前，用樹脂漆書寫在竹簡上的大頭小尾的文字，現代稱為“蝌蚪文”。

元代吾丘衍在《學古編》裡面解釋說：“上古無筆墨，以竹梃點漆書竹上，竹硬漆膩，畫不能行，故頭粗尾細，似其形耳。”現代出土了商代用玉石製作的漆書筆，可見漆書既是中國最早的硬筆書法文體，也是中國最古老的一種書。《晉書•束皙傳》記載，晉時有一個名叫不准的汲都人（今河南新鄉），盜掘戰國時魏襄王的墓得到13篇漆書的古籍。

壁經是指在孔子舊宅牆壁中所藏的經卷。秦始皇焚書坑儒，把所有的儒書都收繳上來，孔子的八世孫怕儒學從此失傳，就把一部分經卷藏在了夾壁牆裡邊。漢武帝的弟弟魯恭王，想侵佔孔子的舊宅修花園。在拆牆的時候發現了裡邊的竹簡，內有《孝經》、《尚書》、《論語》等。

我看到有文章介紹說，秦始皇焚書坑儒，活埋了儒生461個是事實，這又是李斯幫忙幹的。那些儒生每每在下面指責他，他本來出身就不好，母親又不太正經，這些人天天嚼舌頭，最後把他逼急了，把這些人坑於山谷之中。至於焚書，他只是象徵性地燒了一部分，其餘的都堆放在阿房宮。項羽火燒阿房宮，烽火連三月，所以李斯坑儒、項羽焚書。二人是罪魁禍首，秦始皇一直背黑鍋。

到了漢惠帝劉盈當政，發現天下沒儒學經典了。於是昭告天下，看誰還藏有儒家的經典。誰家敢藏，書是沒有了，只能靠背誦的功夫默寫下來。其中最有名的是一個名叫伏生的九十歲老頭，他默寫了整部《尚書》。以後把壁經裡發現的《尚書》與他默寫的《尚書》對比，一字都不差，可見古人背書的功夫真是一絕。一旦爆發戰爭，書燒了，你沒有背誦的功底，就再也找不回來了。

這四句話連起來的意思，就是：
這裡既收藏了古今的名著典籍，
亦彙聚著成群的文武英才。
裡邊有杜度草書的手稿和鐘繇隸書的真跡，
還有漆書的古籍，以及從孔府牆壁內發現的壁經。

府羅將相，路俠槐卿。

上文說了廣內殿，這裡再說說承明殿。承明殿裡面聚集了文武百官、公卿將相。府是聚集的意思，例如將國家的倉庫叫做府庫。朝廷的裡面，文武百官，群英薈萃。朝廷的外面，道路兩旁站立的都是三公九卿。俠是夾的通假字，就是夾道歡迎的夾字。

“槐卿”是三槐九卿的簡稱。古人最崇敬槐樹，槐樹能生存數千年，且不怕旱澇、不畏寒暑，生命力極強。槐樹花、槐樹皮都可以吃，可以在饑年救人性命，所以槐樹是中國的國樹，叫國槐。三槐就是三公，代表國家最尊貴的三個職位。

每個朝代，對三公的稱謂都不同，秦漢以前，將太師、太傅、太保叫做三公。這三太公都是德高望重的老頭，雖然沒有具體的職務，但一句話就能將皇帝的意見否了，與今天的中顧委差不多。西漢的三公是大司徒、大司馬、大司空。這三公都是宰相，都有實權，大司馬掌管全國的兵馬，相當於國防部長；大司徒專門管錢、管人，相當於丞相；大司空主管國家的基本建設。

九卿是秦漢時代，中央政府的行政長官，包括：奉常、郎中令、衛尉、太僕、廷尉、典客、宗政、治粟內史、少府，共九卿。九卿中只有三卿主管國家的行政，其餘的六卿主管皇帝的私人事務。廷尉又稱大理，是全國最高法官；典客又稱大鴻臚，主管少數民族和外交事務；治粟內史又稱大司農，主管全國的租稅賦役。

九卿中的少府是宮廷總管，下設屬官尚書。由於事務越來越多，尚書變成尚書省，從隋朝開始尚書省下設六部，也就是直到清朝都沿用的“兵刑工、吏戶禮”六部。六部的正部長稱尚書，副部長稱侍郎。