驢騾犢特，駭躍超驤。

驢騾犢特，駭躍超驤。
誅斬賊盜，捕獲叛亡。

【譯文】
家裡有了災禍，連牲畜都會受驚，狂蹦亂跳，東奔西跑。
對搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴厲懲罰，該抓的抓，該殺的殺。

【釋義】
驢騾犢特，駭躍超驤。

小牛為犢，父牛為特，“驢騾犢特”就泛指家中的大小牲畜。
駭是驚駭，受到驚嚇；躍是跳起來了；超是一個跳到另一個前面去；驤是騰躍不已。
這句話的字面意思是：家中的驢子、騾子，大小牲口，驚奔歡躍，東奔西跑。但更深一層的意思是要我們居家謹慎小心，要注意安全。

每每自然災害發生以前，人的反應遠遠不及動物靈敏。如果家中的動物忽然駭躍超驤，像受到驚嚇一般，蹦跳不已，你就要小心了，是不是有火山、地震之類的災害要發生。總之，要你小心、謹慎，注意安全。

誅斬賊盜，捕獲叛亡。

這兩句話的字面意思很好理解：要嚴厲懲罰盜賊，要追捕叛亂分子和亡命之徒。
秦漢以前，賊指叛國作亂、危害人民的人，如有亂臣賊子，故有討賊一稱。

盜是竊貨曰盜，偷人家東西的叫盜。盜字的甲骨文字形是：看著別人的器皿流口水，存心不善。
秦漢前，把偷竊者叫盜，搶劫財物的叫賊。“偷”字在古文裡的意思是苟且、沒皮沒臉。比如成語“苟且偷生”，不是偷偷地活著，而是該死沒死，湊合活著的意思。
另外做人不厚道，刻薄也叫偷，如《論語•泰伯》一篇中“故舊不遺，則民不偷”的話。

誅字的本義是聲討、譴責，所以字形從言，所謂“口誅筆伐”是也。引申義為誅滅、剪除，但偏於誅心（揭露、指責人的用心），讓你自己窩囊死，古人說：“千夫所指，無疾而終。”
斬是切開晾著，在六書裡屬於會意字，從車，從斤。古有“車裂”之刑，故從車。斤是斧子，是斬首或腰斬的代言辭，所以誅斬二字要分清，一個誅心、一個殺身是完全不一樣的。
歷史上的商鞅被車裂、李斯被腰斬、韓非被毒死、譚嗣同被斬首，法家人物雖推動了歷史的進程，但身後之事如此慘烈，真是發人深省啊！

有人說，為什麼你總是提到秦漢以前呢？因為中國傳統文化準確一點說，指的是先秦的文化，就是秦漢以前的文化。
那時候人心純樸、民風淳樸、文風也淳樸。我們讀四書五經、諸子百家的著述，無不感到其文字之精純像百年佳釀一樣，入口綿軟，回味無窮。
漢以後人為的自我複雜，特別是兩晉以後，文辭越來越華美，內容越來越空洞，所以才有初唐韓愈等推崇古文的運動。
我們今天學習傳統文化，既然是尋根溯祖，就要直接汲取菁華。上古時代文字少，書寫工具和刻印條件都差，不是好東西、沒有價值，絕對不會費那麼大勁刻在竹簡上，這個常識我們要有。

“叛亡”在這裡主要指的是自己家裡的奴僕，古代大宅門家裡都有很多下人，院工僕婦、廚子老媽、門房馬夫一大堆，都是有契約關係的非自由人。一旦犯了錯誤、受了處罰，對主人不滿、叛亡而去了，就非同小可。
這些人因為沒有自由身，在外面很難活下去，所以不是跑到官府去誣告主人，就是跑去做強盜，勾結匪類來搗亂破壞。古典小說裡這種僕害主的故事太多了，所以說要“捕獲叛亡”，要追捕叛亂分子和亡命之徒。國家的叛亡分子自然由國家負責，我們讀古文，一定不能脫離當時的那個時間與空間。